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[典籍記錄] .曹雪芹最愛(絡子)中國結

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發表于 2013-3-31 14:17 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

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在清代絡子雖然普遍使用,但真正能達到有這般修養的也只有在宮里、和極其富貴的人家,而曹雪芹在這里塑造的正是薛家不一般富貴。曹的筆下塑造的巧女不止一個,如晴雯補孔雀裘,而哪個能與鶯兒相比呢,沒有。曹前面寫鶯兒用柳條編花籃,又專門用這么多的筆墨寫鶯兒巧結梅花絡,用意很深,富貴家族里的丫頭,多是買窮苦人家的小女孩,買回之后,進行調教、培養,篩選天資聰穎的留在身邊,寶釵身邊的鶯兒,應該是薛家眾丫頭中天資聰穎靈巧之最。我們再看黛玉的身邊人,老的老,小的小,老太太可憐給了一個紫鵑。對比之下曹雪芹對黛玉是何等的憐惜。出身在如此不一般的家庭,培養的如此這般的大家閨秀之典范,實屬經典,但也是情有可原,而那樣的家庭里長大的,少年喪母的黛玉的優雅,實屬不易呀。前面黛玉給穿了穗子的玉,因賭氣給鉸掉了,而今寶釵又要鶯兒打個絡子把玉護起來,玉是什么?是貫穿始終的道具,是命根子,是君子無故玉不離身的玉文化,豈能是隨便絡起來的,這點身為閨秀的寶釵怎會不懂,曹雪芹這樣安排,用意很深呀,黛玉親為寶玉穿穗子,那是因為愛意很深,有什么女紅能與千思萬縷的絡子更能表達纏綿深邃的愛意那?這一點寶釵又怎會不懂呢?古時的結文化中最為經典的是表愛情,并非今天的求吉利{這點以后再談}。
    因此將中國結定位為民間美術是不對的,民間在古代是相對于宮廷和貴族而言的,而結的高手恐怕只存在于這兩個地方。中國結應該定位為傳統女紅。
曹雪芹要塑造鶯兒之靈巧、寶釵的獨特優秀、薛家的富貴無比,憐愛珍惜黛玉之心,暗示寶黛薛之愛情結局。他獨選絡子,足以見得在清初,在曹雪芹的心中,絡子的不比尋常,不折不扣應為全部女紅(gong)之最。
我們也可感受到曹雪芹本人無比細膩的情懷,他本人也應該是一位對絡子文化有著深刻理解,認識的人,一位結藝欣賞的高手。
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點評

現在非遺項目定的是傳統美術,而非民間美術。其它地區申遺好象是民間工藝。  發表于 2013-3-31 15:35
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發表于 2013-3-31 19:11 | 只看該作者
既非民間也非美術,叫傳統工藝豈不更恰當?
寧兒 發表于 2013-3-31 19:11 中國結論壇   中國結文化
既非民間也非美術,叫傳統工藝豈不更恰當?

叫工藝和美術其實一樣是藝術,但是美術里包涵工藝,工藝部分不涵概全部美術理念,因此工藝美術在美術學院里是有分類的[例如清華美院,前身叫北京工藝美術學院,現在改了藝術更擴展了],中國繩結藝術屬于傳統美術,是國家權威專家評審委員們認定的,也是有許多論證和理論支持的,我們要做的是繼承和實踐,進一步理解和詮釋這項藝術的精華和魅力,使之成為中華民族在全世界的形象代言藝術品。
黃金鶯巧結梅花絡,對那一段印象挺深刻的
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發表于 2013-5-15 21:45 | 只看該作者
深入了解后,就發現果然博大精深
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 樓主| 發表于 2013-5-15 23:54 | 只看該作者
新手編織 發表于 2013-5-15 21:45 中國結論壇   中國結文化
深入了解后,就發現果然博大精深

對呀!就是這樣,細細的讀了就知道了。
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發表于 2013-7-15 17:04 | 只看該作者
贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊贊
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發表于 2014-7-29 17:08 | 只看該作者
很喜歡看老師此類文章,増長知識。
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發表于 2015-10-11 02:55 | 只看該作者
這個我也試過,真的可以拿到錢。。。!好贊啊,我身邊的朋友推薦我我用的
黃明難太調能 發表于 2015-10-11 02:55
這個我也試過,真的可以拿到錢。。。!好贊啊,我身邊的朋友推薦我我用的

贊成老師們的見解,中國繩結藝術屬于傳統美術,我們要做的是繼承和實踐,進一步理解和詮釋這項藝術的精華和魅力,使之成為中華民族在全世界的形象代言藝術品。
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